Мы познакомились с ребятами,

с Еленой Терентьевной,

руководителем этнографического музея посёлка Казым.

посёлок Казым

ВИД С ВЕРТОЛЁТА

Ребята рассказали  нам о символах Югры

и их значениях  (о гербе и флаге),

о посёлке Казым,

о своём народе (ханты-манси)

и жизни в посёлке,

 о своей школе.

Нам было особенно интересно узнать о родственном народе

финно-угорской группы.

Вот  что мы узнали из рассказа ребят..

Ханты-Мансийский

автономный округ - Югра

Сельское поселение Казым — муниципальное образование. Территория сельского поселения входит в состав Белоярского района, Ханты-Мансийского автономного округа — Югры.

В состав муниципального образования сельского поселения Казым входит 3 населенных пункта, а именно:

село Казым (административный центр),

деревня Нумто,

деревня Юильск.

Расположены они на значительном расстоянии друг от друга

100 – 245 километров.

Площадь сельского поселения равна — 6180 га.

Казымская территория имеет древнюю славную историю своего образования.

Известно, что в 15-17 вв.по Нижней и Средней Оби, существовало 8 «княжеств»,

среди них было и Казымское княжество.

В первой трети 18 века на месте остяцкого укрепленного поселения, русскими казаками был сооружен Казымский городок, который просуществовал до середины 19 века.

В январе 1924 года в селе Казым Березовского района образован сельский Совет, который 15 сентября 1926 года был преобразован в туземный Совет.

Началом истории села, как долговременного поселения, может служить строительство культбазы.

Казымская культурная база была создана с целью кардинального улучшения условий существования коренных народов, открыта в ноябре 1931 года, просуществовала до 1951 года.

Культбаза стала называться национальным селом Казым. Она была построена на берегу таёжной речки Амня, в 20 километрах от её устья при впадении в реку Казым.

Территория обслуживания культбазы составляла около 40 тыс. квадратных километров, и уже к середине десятилетия она стала центром Казымского региона.

Здесь, на месте соснового бора, был построен небольшой городок. Это - здания школы, больницы, Дома народов Севера, библиотеки, ветеринарного, зоотехнического и агрономического пунктов, Красной показательной юрты, Красного чума, общественной бани, электростанции, производственных мастерских, радиостанции, жилых домов и др.

Численность населения сельского поселение Казым составляет   около 2000 человек, разных национальностей, в том числе малочисленные народы Севера – 1255 человек.

На территории поселения осуществляются следующие основные виды деятельности: оленеводство, рыбный и охотничий промыслы, разведение серебристо-черных лисиц, реализация хлеба и хлебобулочных изделий.

Основными предприятиями и организациями представляющими произвоственную сферу являются: Потребительское общество «Казымский рыбкооп» и ОАО «Казымская оленеводческая компания».

Вот наши друзья, ребята из посёлка Казым

Маша, Лена , Кристина

Таня Иночкина

Лена Шуганова Кристина Лозямова

Молданова Саша

Антон

Костя Ерныхов

  девочки на стойбище Нумсанг ёх

А это мы

В 314 кабинете перед скайпом.

Участники скайпа с нашей стороны: 8б...

Фавстова Настя,

Безденежных Дима,

Окулов Миша,

Ефремов Вова,

Белоусов Кирилл, 

Задворных Ольга Анатольевна

 (кл.руководитель и ведущая скайпа),

Сазонова Лилия Вениаминовна (фотограф и оператор)

Мы в сети!

Привет, Казым!

Мы слушаем ребят из Казыма

Самое распространенное современное официальное название поселения - Казым.  Название восходит к обско-угорскому слову "касс - утка-крохаль" - родовой тотем части западных ханты, то есть гидроним Казым -- утиного рода река. Г.Д. Лазарев этимологию названия села «Казым» объяснил следующим образом: «На языке ханты оно звучит Касым, которое тождественно Кастым, что означает «переселение».
Существует и такое объяснение"татарское. Казымка - дочь, как дочь Оби»
Также, название «Казым» соотносят со словом касупсы, что означает «соревнование». Говорят, что  соревновались ханты на оленях, поэтому назвали их казымцами, а их поселение - Казымом.

Настя Фавстова рассказывает о гербе

и  о флаге Марий Эл

золотой щит,  в центре которого орнамент, символ плодородия, снизу лента в цветах  флага Республики Марий Эл

Символы флага.

Голубой цвет означает чистое небо, а также воду - важнейшую среду существования, являющуюся и древним объектом культового поклонения марийского народа.

  Белый цвет - древний национальный символ марийского народа, свойственный национальной будничной и праздничной одежде. Он также олицетворяет жизнь, мир, добро, справедливость.

  Алый цвет широко используется

в народном творчестве марийцев,

 связан с их духовными началами.

Скоро возможно  сменятся государственные

 символы Марий Эл

Дима Безденежных рассказывает о Марий Эл

Миша Окулов интересуется

 климатическими условиями

  Мы знали, что там действительно бывают холода, но то, что рассказали наши друзья из Югры удивило всех нас.

Оказывается, что  ребята 1 классов не учатся  в п. Казым  при температуре -36 градусов (у нас -25), 11  классы не учатся при температуре -46( у нас -32)

наши друзья из п. Казым

До новых встреч!