|
|
|
|
Игорь Витальевич Олин
|
30 апреля 2016, 05:35, автор - хозяин блога
Игорь Витальевич Олин
Сосиска во время поста оскорбила чувства верующей мамаши
|
В социальной сети "В контакте" в группе "Типичный Обнинск" было опубликовано анонимное письмо в редакцию следующего содержания:
"Была поражена отношением учителей и руководства одной из школ города!
Как известно, начался Великий пост, но в школах продолжают давать на завтрак пиццу с колбасой и сосиски в тесте. Я пошла к директору и она заверила меня, что со среды будут постные завтраки. Но сегодня опять была пицца и чай с молоком.
Мой сын пользуется в классе авторитетом, и они всем классом снесли завтраки на стол для помоев. У одного из одноклассников ему пришлось силой забрать еду для этого. Куда можно обратиться для разбирательств?
Обидно видеть такое безразличие к скрепам России и её традициям...".
Большинство отнеслись к данной публикации как к бреду. Только ведь это не бред. Чувства-то оскорблены! И не чьи-либо, а чувства верующего человека, что с недавних пор, благодаря заботам и трудам депутатов Государственной Думы Российской Федерации является серьёзным преступлением. Например, в феврале 2016 года на Ставрополье начался суд по уголовному делу безработного Виктора Краснова, в ходе спора написавшего в той же социальной сети «Библия — полная ..." (многоточие заменяет оскорбительное слово) и посмевшего отрицать существование Бога. За подобное кощунство атеиста обследовали целый месяц в психиатрической клинике. Принял ли Краснов православную веру после лечения или продолжил упорствовать в своих заблуждениях, не сообщалось.
Можно представить, как рвется сердце богомольной родительницы, когда её мальчику в Великий пост дают на завтрак скоромную пищу. Какую-то сосиску и колбасу вместо моченой репы с морковной котлетой. А директриса, совершившая подлый обман с постными завтраками? Разве это не "Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих" (п.1.ст.148 УК РФ)? Только суд может установить степень вины школьной администрации в зависимости от степени нанесённых ею страданий православной женщине.
Заодно на скамью подсудимых следует отправить руководство Роспотребнадзора, которое, проявив преступную халатность, не удосужилось ввести в санитарные нормы и правила альтернативное меню на время религиозных постов. Не запретило пиццу, одно название которой дополнительно оскорбляет чувства патриотов. Не позаботилось о включении в школьный православно-патриотический рацион тюри, няни, кулебяки, шанежек и расстегаев.
Хочу упредить языкастых острословов, чтобы не вздумали иронизировать по поводу столовой Государственной Думы, где в Великий пост вовсю идёт торговля мясными и молочными блюдами. Силой веры и молитвой "Порося-порося, превратися в карася" депутаты любую пищу обращают в постную.
P.S. Среди комментариев к новости особо обращает на себя внимание этот: "В одном из городов какого-то государства с большим количеством верующих возле школы висит билборд: "Религия - это как пенис. Нормально, когда он у тебя есть. Приятно, если вы гордитесь им. Но, пожалуйста, не доставайте и не размахивайте им на людях!"
|
 | 2016-04-30 08:49:02 - Константин Борисович С.
P.S. великолепен. Только я бы его и на атеизм распространил.
А собственно по теме... Ну вот году этак в 93-м, в рейсе начался у меня пост. Ну и чего, если я такой оказался один? Шефу ради одного меня весь экипаж веганами сделать?
Конечно подход был простой, не хочешь-не ешь, какие проблемы? Скинул сосиску соседу по столу, и жуй себе макароны. |  | 2016-04-30 08:54:53 - Дмитрий Владимирович Алхазов
Заставь дурака богу молиться, так он лоб тебе расшибёт... |  | 2016-04-30 09:35:26 - пользователь отключен
Комментарий отключен модератором |  | 2016-04-30 10:35:56 - Владимир Николаевич Моисеев
У нас ежедневно и ежечастно по ТВ рекламируются стародворские сосиски. Пойти пожаловаться что ли? Там их так смачно жуют, чуть слюнками не захлебнулся. На деле эти сосиски даже кошки не жрут! | | 2016-04-30 10:51:19 - Константин Борисович С.
Ну был бы у меня в школьно-курсантские годы диктофон, я бы с ним тоже не расставался.
Сейчас с ним к врачам хожу. А то они свои рекомендации пишут, конечно, но поди, пойми их каракули. А так пришёл домой, запись визита прослушал, хоть понятно стало что я в аптеке должен купить. |  | 2016-04-30 10:53:12 - Инна Викторовна Полякова
Уже перетирали ту фейковую сосиску: http://www.proshkolu.ru/user/briha/blog/542141/ | | 2016-04-30 11:01:19 - Константин Борисович С.
Но в той теме здешнего P.S. нет. Пенисом атеизма трясут вовсю. |  | 2016-04-30 11:28:17 - Ольга Александровна Ладошкина
Да, PS прекрасен. Ко многим случаям подойдет! Алексей Михайлович, сочувствую. Долго вам всем еще терпеть. У нас было уже такое. | | 2016-04-30 11:50:50 - Игорь Витальевич Олин
Да, конечно, у воинствующего атеизма те ещё есть фанатики. |  | 2016-04-30 11:55:34 - Эльвира Алексеевна М
Да в той сосиске мяса - нет! |  | 2016-04-30 12:27:25 - Наталья Викторовна Размашкина
Старая тема-то... |  | 2016-04-30 12:53:58 - Валентина Васильевна В
тема как тема... сосиски как сосиски. просто характер скандальный у этой бабы. Ей надо бы пообщаться с директором, а под рукой ничего не оказалось, кроме сосисок... |  | 2016-04-30 13:26:46 - Светлана Сергеевна Лизунова
Комментарий отключен модератором |
Прокомментируйте!Выскажите Ваше мнение:
Зарегистрироваться
|
Вакансии для учителей
|
|
|
|
|
| |
Copyright © ПроШколу.ру
2007-2024. Все права защищены.
|
|
|
|
Использование материалов данного ресурса допустимо только с письменного разрешения администрации сайта.
|
|
|
|
Поиск по порталу
|
|
| ▫ Хм. Уже подошли к краю. У нас пенсионеры все увольняются. Работать в дурдоме не хотят.
▫
Какой милый бычок, Валентина Васильевна! Очень похож на того, который на картине Серова стырил Европу
Кстати, тут я как то прочитал любопытную интерпретацию этой истории:
Как- то у Зевса случилась `очередная из бесчисленных` пошлая интрижка с царевной Европой, которую он под видом быка утащил из дома, а когда довез до Крита, обернулся там юношей и `возлежал` с ней. От этого `союза` родились три сына - Минос, Радамант и Сарпедон. А когда `царь богов` свою пассию `бросил, поматросив`, Европе пришлось идти замуж за местного царя Астерия, который согласился усыновить мальцов, благо сам всё равно был бездетный. После его смерти три брата поделили Крит на три части и, естественно, вскоре подрались,
А виновата в этом по иронии истории была такая модная нынче в Европе педерастия - Минос и Сарпедон влюбились в одного мальчика, Милета. Вьюнош ответил взаимностью младшему брату, и злой старший выгнал их обоих, но в разные стороны - Милета высадили в Малой Азии, где ему пришлось основать город своего имени, а Сарпедона выслали в Ликию, где он стал местным царьком и получил от отца Зевса жизнь размером в три обычных, что и позволило ему дожить до Троянской войны, на которой его и убил Патрокл. Радамант же был поумнее Сарпедона, и с братом благоразумно не ругался, управлял своей третью Крита, но, похоже, где-то всё таки нашкодил, и тоже был изгнан с Крита. Но за справедливость и знание законов Зевс после смерти сделал его судьей мертвых в подземном мире.
Минос же остался править Критом, женился на Пасифае, дочери бога Гелиоса, и народил с нею много всяких детей. Одного из них, опять же с подозрительным именем Андрогей, за что-то афиняне убили в Аттике, и Минос приговорил их ежегодно присылать к нему семерых юношей и семерых девушек. А что с ними делать - такого вопроса у Миноса не было, потому что был у него в хозяйстве любопытный бычок, вернее белый буйвол из пены морской, которого он выпросил у Посейдона для жертвоприношения, но пожадничав, оставил `вах, такого красавца!` себе в стаде на `развод`, а в жертву принес другого.
Посейдон же осерчал и наказал царя, поселив в Пасифае противоестественную страсть к этому белому буйволу. Но женщины и быки в смысле секса слишком уж в `разных весовых категориях`. Тут на помощь царице пришел местный `на все руки мастер`. Точнее, Дедал, как и положено `человеку наук`, был афинянином, которого всему научила сама Афина, но из-за убийства Талоса спасаясь от неизбежного наказания, мастер сбежал на Крит, где Минос приютил его при дворе в обмен на изготовление `всяческих штуковин`. Он-то и смастерил для Пасифаи специальную металлическую корову, забравшись в которую, царица смогла наконец сблудить с любимым быком.
Правда, через девять месяцев случился конфуз - родился мальчик с бычьей головой. Минос, подумав, убивать его не стал, а приказал Дедалу построить Лабиринт, посадил мальчика внутрь него, назвал Минотавром и раз в год запускал туда `афинскую дань` вьюношей `царевич` просто кушал, а девушек перед тем `использовал по назначению`... Чем закончилась вся эта история - знают даже дети - приплыл Тесей, с помощью ниток Ариадны, дочки Миноса, пробрался в Лабиринт, убил Минотавра, а потом и Ариадну украл....
Вот такая, пожалуй, не интерпретация, а интертрепация этой семейной драмы, даже трагедии, описанной под рубрикой `Их нравы`....
▫ h5:g6+
▫
Опал кустарник на лесной опушке,
Украсила берёзу золотая прядь,
У дуба появились жёлтые веснушки
Привычно осени их щедро рассыпать
А клён уже горит большим пожаром,
Туман не виснет утром над рекой,
И яблони, отдав свой долг базарам,
Теряют листья под холодною росой.
Грибами пахнет, сыростью и мохом
В нём Солнце греется, от холода устав,
От лета звонкого оставшиеся крохи
Нам шлёт в последних утренних лучах
И жадно пьют с росинками их птицы,
Что не стремятся в дальние края,
Их дом тот лес, где им пришлось родиться,
И не нужны им тёплые моря.
Пока ещё блестят на ветках паутинки,
Но вот уже грядут метаморфозы:
Вдруг запорхают первые снежинки
Замёрзшие в полёте чьи-то слёзы
А речка в напряжённом ожиданьи
Тревожно бьёт волною в берега,
В сверканьи брызг, как и в алмаза гранях,
Вдруг вспыхивает радуги дуга.
Предвидя зимние мороза выкрутасы,
Весь мир лесной торопится скорей
Пополнить пропитания запасы,
Чтобы хватило их до тёплых дней..
▫ Поздравляю с Пасхой! Желаю светлой радости, искренней любви, крепкой веры, мира, процветания. Пусть душа наполнится тихим счастьем, теплыми чувствами, светлыми помыслами и любовью. Пусть этот день принесет спокойствие, умиротворение и гармонию!
▫ h:g6
|
|
|
|
|
