Вадим Иванович Мелешко

КАБИНЕТ

Вы здесь:

Вадим Иванович Мелешко / Блог / Лавина

21 октября 2016, 08:28, автор - хозяин блога
Вадим Иванович Мелешко

Лавина

Прослушал аудиокнигу Владимира Санина "Белое проклятие". Про работников лавинной службы где-то на кавказском горнолыжном курорте, ещё во времена СССР. Очень интересное повествование, изложенное профессиональным и хорошим языком. Узнал много нового. Мне казалось, что лавинщики и спасатели - это одно и то же. Ан нет, это большая разница.
Зацепило чисто советское, о чём в те времена писали довольно спокойно.

Один из сотрудников мечтает к лету купить новые штаны. Но его за какие-то прегрешения штрафуют, и перспектива приодеться отодвигается в далёкое будущее. Из чего следует, что товарищ влачит жалкое существование, не имея средств даже на одежду. При этом он всё равно остаётся на работе, приносящей ему гроши. Почему? Наверное, потому, что он дурак, и ему надо было давно уйти в другое, более жирное место. Или вообще уехать из страны, где к профессионалам относятся так плохо. Вот только сделать подобный вывод ТОГДА могли бы очень и очень немногие. Те, кто потом, спустя некоторое время, таки уехали. Или стали кооператорами-бизнесменами-банкирами. ТОГДА считалось вполне естественным, если человек трудится с полной отдачей, несмотря на низкую зарплату, ведь эта работа приносит ему нечто несоизмеримо большее, чем солидный оклад. СЕЙЧАС на таких смотрят, как на идиотов. Ведь главное - деньги, а остальное второстепенно!
Что из этого следует?

Как минимум, то, что есть два принципиальных подхода к делу. В одном случае на первое место выходит чувство глубокого удовлетворения, ощущение того, что ты делаешь очень важное и нужное дело, приносишь пользу людям, и даже если тебе за это мало платят, не бросишь работу. В другом случае на первое место ты ставишь сугубо материальные и меркантильные мотивы, соглашаясь работать в радость и на пользу обществу лишь при условии, что тебе за это хорошо заплатят. А нет - так нет, извини-подвинься!
И, вынужден констатировать, за десятилетия, минувшие с момента написания этой книги, количество сторонников второго подхода в обществе значительно выросло.

ОБСУЖДЕНИЕ

	2016-10-21 11:45:00 - Александр Геннадьевич Покаевский А Вы в карты не играете, Вадим Иванович? Слишком лихо передергиваете;) Равняете советское время и нынешнее.... Тогда зарплата была приблизительно везде одинаковая (не беря особо отдаленные районы Дальнего Востока и Крайнего Севера), и переходя с работы на работу ты мог выиграть(в наилучшем случае) рублей 20 - 30. Для иного, нужно было устраиваться на работу, где можно было воровать или мздоимничать. Сейчас иное время - `блатной` топ-менеджер запросто, не воруя, может по закону `заработать` в месяц столько же, сколько 10000 работяг, впахивающих на него.
	2016-10-21 12:23:43 - Вадим Иванович Мелешко Никакого передёргивания. Речь именно о том, что в те времена отсутствие штанов или наличие старых штанов не считалось за трагедию, особенно если человеку на его месте и в рваных штанах комфортно. Более того, общественно порицалось стремление к материальному обогащению и стяжательству. Теперь же, если человек на зарплату не может купить себе штаны, это реальная трагедия, и подобная ситуация воспринимается как ужас-ужас в государственном масштабе. А разговоры про то, что `если работа нравится, незачем с неё уходить, даже если там мало платят`, воспринимаются как издевательство либо проявление рабского воспитания.
	2016-10-21 12:37:48 - Александр Геннадьевич Покаевский Да! мораль в обществе тогда была другая! И тогда, в рваных штанах человек ЖИЛ, а теперь в секонд-хендовских - ВЫЖИВАЕТ. Но дело не в состоянии штанов, а в отношении общества к их обладателю. Это верно.
	2016-10-21 12:42:25 - Вадим Иванович Мелешко Словистика. ЖИТЬ можно было и тогда, можно и сейчас. Собственно, и раньше тоже было немало тех, кто кричал (на кухне или в спальне), что он не живёт, а ВЫЖИВАЕТ, и что больше сил нет терпеть такое положение дел. Вот они-то первыми и драпанули за бугор, как только появилась возможность.
	2016-10-21 12:50:05 - Александр Геннадьевич Покаевский Ну))) Чтобы драпануть за бугор рваные штаны не помогут! Нужны деньги и не совсем уж маленькие. Так что убежали не нищеброды с голым задом. Да и сколько их таких оказалось от населения страны? Пяти процентов не наберется.Творческая интеллигенция, подпольные Корейки, поклонники земли обетованной (как правило, это как раз из ранее перечисленных).
	2016-10-21 13:03:50 - Вадим Иванович Мелешко Нищеброды тоже бежали. Через границу. Через забор.
	2016-10-21 13:52:57 - Константин Борисович С. `Один из сотрудников мечтает к лету купить новые штаны` А какой фирмы? В те годы народ повально шизанулся на `Монтане`, штанишки с этил лейблом стоили 150 рублей штука, а например зарплата моя, матроса 1-го класса составляла 130 рублей в месяц.
	2016-10-21 18:04:44 - Татьяна Викторовна Носова Одна из моих любимых книг у Санина)
	2016-10-21 20:26:45 - Карим Раджапович Нурлаев Некто Петя Листерман, известный в высоких кругах сводник, начинал зарабатывать свой капитал именно с фарцовки джинсами.
	2016-10-21 21:22:04 - Константин Борисович С. В тех кругах не вращался и со сводникакми тамошними не знаком. А нам и фарцевать не приходилось. Привезённые джинсы (в тогдашней ФРГ они стоили 20 марок) у нас брали прямо у трапа. Первая моя загранпрактика обернулась двумя джинсами, тремястами тогдашними рублями за них, которые сразу же стали холодильником `Снайге`. Вот как в 83-ем его купил, так до сих пор на кухне и стоит, работает. Советское качество. А `Монтана` эта на самом деле такое дерьмо была, что ткань что нитки что краска.
	2016-10-21 21:52:45 - Александр Геннадьевич Покаевский Кстати, очень дешево они у Вас стоили, хотя понятно - портовый город. А фирмы такой на самом деле действительно не существует! Считается, что это умелая поделка польских цеховиков:)
	2016-10-21 22:03:13 - Светлана Сергеевна Лизунова Комментарий отключен модератором
	2016-10-22 10:04:02 - Константин Борисович С. Похоже на то, Александр Геннадьевич. В припортовых магазинчикак что в Бремене, что в Гамбурге, мы их `маклаками` звали, откуда мы эти джинсы возили, как раз поляки и торговали. Но `возили` это громко сказано. Из рейса по таможенным нашим правилам можно было привезти только одну штуку джинс. Если рейс был более трёх месяцев, тогда двое. А Кюрасао интересный остров. Мы там на ремонте стояли, у нас на `Орбели` перо руля треснуло, через океан кое-как добултыхались, а на Кюрасао в док. С выводом камбуза, потому как по правилам камбуз на доке работать не могёт. Там уж не до ликёров, на пропитание повыдавали сколько-то валюты, но кто ж бы стал её на еду тратить. Заранее сухарей насушили, где-то с неделю жили на сухарях...